TEVHİD-İ TEDRİSAT, KÜRESEL BİR PROJEDİR
Türkiye’de Cumhuriyetten bu yana bir türlü milli olamayan eğitim faaliyetlerinin temel dayanağı olan TEVHİD-İ TEDRİSAT (Eğitimin Birleştirilmesi) kanunu, MAZLUMDER Kayseri Şubesinin düzenlediği panelde enine boyuna tartışıldı.
6 Haziran 2014 Cuma akşamı saat 20.30 da başlayan panel, Hunat Kültür Merkezi Konferans Salonunda yapıldı. Panelin moderatörlüğünü eğitimci yazar Rıza BOZDAĞ yaparken, panelist olarak da eğitimci, araştırmacı yazar Mehmet AYMAN, F. Yılmaz ALTINÖZ ve Vedat SAĞLAM katıldılar.
Tevhid-i Tedrisat uygulamalarını gündeme taşıyarak öncesinde ve sonrasındaki eğitim çalışmalarını tanıma, tanıtma ve toplumda meydana getirdiği olumlu olumsuz gelişmeleri tanıtmaya yönelik program oldukça ilgi gördü ve dikkatle takip edildi.
MAZLUMDER Kayseri Şubesinin faaliyetlerinin tanıtıldığı sinevizyon gösterimi ve şube başkanı Ahmet TAŞ’ın selamlama konuşmasının ardından programa giriş yapan eğitimci Rıza BOZDAĞ, Tevhid-i Tedrisat cümlesinin açıklamasını yaparak programa başladı, devamında Allah’ın ilk emri oku’nun sadece okumak değil, Allah’ın adı ile yaratılan her şeyi okuma ve hikmetini anlama olarak anlaşılması gerektiğini söyledi. Rıza BOZDAĞ, bilenlerle bilmeyenler bir olur mu? Ayetinde ise Cenabı Allah’ın bilenlerle bilmeyenleri karşılaştırdığını ve bilenlerin daha kıymetli olduğunu bildirdiğini söyledi.
Panelde ilk konuşmayı yapan eğitimci Mehmet AYMAN, eğitimin Hz. Âdem ile yani ilk insanla başladığını, Hz. Peygamber döneminde Ashab-ı Suffa’nın bir eğitim merkezi olduğunu, Allah’ın vahyinin hafızlık ve yazma yoluyla devam ettiğini, ilk teşkilatlı eğitim müessesesinin Abbasiler dönemindeki Beytül Hikme olduğunu bildiren AYMAN, bu kurumun halkın değil elit kesimin devam ettiği bir kurum olduğunu söyledi.
Osmanlı’ da ki eğitimin halka dayalı bir eğitim olduğunu bildiren Mehmet AYMAN, önce İznik ve Bursa’da daha sonra İstanbul’da eğitim kurumları (Medreseler) açıldığını, ilk müderrisin İznik Medresesinde görev yapan Davut El Kayseri olduğunu, İstanbul’da Fatih ve Süleymaniye Medreselerinin birer ilim ve irfan müessesesi olduğunu söyledi.
Osmanlı’da bürokrat yetiştiren Enderun adlı saray mektebinin dışındaki eğitim kurumlarının lonca eğitimi, dergah eğitimi ve mektep şeklinde sınıflandırılacağını da belirten AYMAN, Osmanlı’da ki eğitim müessese ve çalışmalarını 1909 ikinci Meşrutiyet’e kadar ana hatları ile anlattı.
Panelde Mehmet AYMAN’dan sonra konuşan eğitimci yazar Vedat SAĞLAM ise Osmanlı’nın son döneminde eğitim konulu sunumunda duraklama ve gerileme döneminde medreselerin yozlaştığını, Kanuni döneminden itibaren ilmiye sınıfında rüşvet ve torpille yükselmelerin başladığını bildirerek Osmanlı’nın savaşları da kaybetmeye başlamasının sebeplerinden birinin de eğitimin yozlaşması olduğunu, son dönemde askeri eğitimden başlayarak eğitimde ıslahat’ın başladığını, okullarda dini ilimlerin yanında beşeri ilimlerin de müfredata alınarak okutulmaya başlandığını bildirdi.
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Tevhid-i Tedrisat, küresel emperyalizm projesinin bir parçasıdır.
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Tevhid-i Tedrisat projesi Osmanlı toplumunun vahiyden uzaklaşmasına sebep olmuştur.
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Bu uygulama ile Osmanlı hinterlandındaki dil ve din bağı parçalanmıştır.
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Bu kanunla 3 Mart 1924’te Halifelik kaldırılarak devlet İslam devleti olmaktan çıkarılmıştır.
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Tevhid-i Tedrisat kanununun çıkarılma gerekçeleri yanlıştır. Bugün İsrail, ABD, İspanya, Japonya da eğitim sistemlerinde değişikliğe gidilmemiş, bu ülkeler ve toplumları da medeniyet bakımından geride kalmamış ve dağılmamışlardır.
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Tevhid-i Tedrisat kanununu bize tavsiye edenler toplumumuzu ahlaki, dini ve milli değerlerinden uzaklaştıran siyasi bir projeyi bize kabul ettirmişlerdir.
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Tevhid-i Tedrisat kanunu ile Güneydoğu ve Doğu Anadolu’da ki medreseler kapatılarak halk cahil bırakılmış, bölge halkı yeni okullara güvenmediğinden çocuklarını bu okullara göndermemiştir.
<!--[if !supportLists]-->· <!--[endif]-->Tevhid-i Tedrisat uygulaması topluma insani, ilmi ve kültürel bir değer kazandırmamıştır.
Her konuşmacının önce 20 dakika daha sonra konuyu toparlama ve sorulara cevap verebilmek için 10’ar dakika konuşma süresinin olduğu panelin sonunda konuşmacılar kendilerine yöneltilen sorulara cevaplar verdiler.
MAZLUMDER Kayseri Şube Başkanı Ahmet TAŞ, ülkemizde cumhuriyet döneminde uygulamaya konulan Anadolu halkı tarafından benimsenmediği için zaman zaman mağdur ve mazlumlar üretmeye sebep olan Tevhid-i Tedrisat kanununu, kamuoyu önünde gündeme getirip tartışmanın MAZLUMDER açısından iyi bir etkinlik olduğunu dile getirdi, panelistlere ve katılımcılara teşekkür etti.
MAZLUMDER Kayseri Basın Bürosu
